A‘yân-ı Sâbite
اعيان ثابتهArapça
Tanım
Eşyanın vücuda gelmeden önce ilm-i ilâhîde sâbit olan suretleri.
Âlem, yani her mevcud, yok iken ilm-i ilâhîde var idi. İlm-i ilâhîde var olanlara a‘yân-ı sâbite ve bu varlığa sübût-i eşya, hariçte var olmaya vücûd-i eşya demişlerdir.
(Mektûbât-ı Ma‘sûmiyye)