Gıyâbî Namaz
غيابى نمازTürkçe
Tanım
İmâmın ve cemâatin huzurunda bulunmayan gâip ölü üzerine kılınan namaz.
Resûlullah aleyhisselâm, Habeş hükümdarı Necaşî için gıyâbî namaz kıldı ise de, bu ona mahsustur veya [mucize olarak] tabutu Resûlullah’ın huzuruna götürülmüştür.
(İbni Âbidîn)
Cenâze namazı için, cenâzenin hazırda bulunması şarttır: Gıyâbî namaz kılmak caiz değildir. Resûlullah aleyhisselâmın, vefat eden Habeş hükümdarı Necaşî için gıyâbî namaz kılması, ona mahsustur. Bu hususta Hanefîler ve Mâlikîler müttefiktir. Hanbelî’ye göre, vefatı bir ay veya daha az zaman önce vuku bulan ölünün gıyâbî namazı kılınır. Şâfi‘îlere göre, beldeden uzakta ölenler için gıyâbî namaz kılmak kerâhetsiz olarak caizdir (el-Fıkhu ale’l-Mezâhibi’l-Erba‘a).